大華嚴寺台北道場 4.45

如果你以為和尚都是正襟危坐、道貌岸然、甚至不苟言笑地講經說道，那你就錯了!

如果問你：「高僧大德應該是什麼樣子?」恐怕你也很難說出個所以然來，所以不必用高僧大德的眼光來看待他。他只是對自己的要求比平常人多一點，所以剃了光頭，持守「戒律」，被稱作「和上」。

他說戒律其實就是組織、經營與管理。國有國法，家有家規，公司也有制度，這些都屬戒律，而針對個人的管理與經營，也叫「戒律」!戒律不是用來綁人的而是兌現美好人生的一種檢驗標準、一種助力。

他只是希望大家都能活得既快樂又自在，所以把人生和生命的目標放得遠一些──「上求佛道，下化眾生」，說得白話一點，就是希望每個人都能夠將生命品質提升到100%完美的境界，達到身心靈的徹底解脫。

他是e世代的和尚──海雲繼夢


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◎邁向止於至善的生命境界的途徑

【華嚴】即是【花園】

華嚴直接的譬喻就是花園，華嚴的「華」在中國字就是花，「嚴」用現代的字來說就是健康，也就是花很健康。在一座花園中的花樹都很健康，必然是開滿了美麗的花朵，我們可以感受到花園裡，充滿了芬芳亮麗的生命力。

花的特色是生命能量的充份展現，花園所啟示我們的是，擁有健康的生命是非常的重要的，它除了包括了個人生理與心理的健康，也包括了社會的健康，就像花園裡的每一棵花樹都很健康，才能永恆持續的開花。開花的狀態是綻放的，是生命邁向巔峰止於至善的境界，也就是華嚴整體的寫照。

華嚴思想是依據 《華嚴經》的指導而來。《華嚴經》全名稱為《大方廣佛華嚴經》，也就是要以佛華嚴來證入大方廣的境界，佛華嚴是過程，所以生命的健康是必備的條件，通過這個過程到達大方廣的境界，此即為華嚴經之殊勝。