蘆洲受玄宮 4.62

本宮位於新北市蘆洲區三民路26巷1弄3號，由蘆洲受玄宮管理委員會所管理，在車水馬龍的都會台北，我們保留了源自祖廟南投松柏嶺受天宮降乩濟世的傳統信仰，每月初一、初五、十一、十五、廿一、廿五晚間八時開辦聖事，透過降乩儀式，在筆生的協助下，讓信眾直接與 玄天上帝對話，是大台北都會區難得保留降乩信仰文化的宮廟。

蘆洲線徐匯中學站 - 2號出口→轉乘221、857、925公車→鷺江國小下車(車程約2分鐘)
蘆洲線三民高中站 - 2號出口→(步行約6分鐘)轉乘925、橘19公車→鷺江國小下車(車程約2分鐘)

蘆洲受玄宮與祖廟松柏坑受天宮的淵源是這麼開始的...

[ 緣起 ]
民國六十年初，松柏坑有一群在松柏嶺受天宮聖駕之下行濟世服務的年輕人北上打拼，在那個〝去台北打拼〞的時代，融合最多中南部移民文化的〝三重埔〞(今新北市三重區)是中南部青年夢想的搖籃。

當時松柏坑青年陳力士、連賜添、連慶為等人在蘇南光先生開設的紡織廠上班，蘇南光先生是虔誠的基督徒，與教會互動熱絡。在那個台灣經濟正蓬勃的時代，許多年輕人迷失了自己，雖然蘇南光先生在外互動良好，卻苦於工廠經營不順和小孩愛成群結黨... 「歹子浪蕩，真正足歹子ㄟ！」受玄宮的耆老這麼形容當時蘇南光先生的兒子...




[ 奉天應運 ‧ 令旗開基 ]
某年，員工陳力士先生約蘇南光先生一起回鄉旅遊，並介紹受天宮 玄天上帝這截然不同的宗教信仰給老闆認識；也許是緣分到了，原是基督徒的蘇南光先生放下宗教的執著，誠心祈求 玄天上帝保佑家庭事業順利... 沒想到兒子漸漸喜歡回家了，家庭互動愈來愈好，生意也愈來愈順利。

於是蘇南光先生決心信奉 玄天上帝，並專程約陳力士從三重埔騎機車再度回到南投松柏坑參拜，並誠心乞求，獲連續三聖筊求得黑令旗，用機車請回三重供奉。

雖然供奉的只是一枝 受天宮玄天上帝的黑令旗，但蘇南光先生的虔誠奉敬，讓他的家庭關係與事業皆美好，蘇子改過向善，不再出外鬼混，對家中事業更是努力經營，讓蘇老闆更加虔信 玄天上帝的神威與慈愛，而後更迎請了受天宮大令。

由於神績屢現，陳力士等人建議蘇南光雕刻 玄天上帝金身奉祀；與一般神像開光入寶多以五穀或毒蟲不同的是，當時受天宮玄天上帝降乩取廟後泥土，似乎宣告著特殊的涵意。隨後蘇南光先生迎回聖駕，朝夕奉祀，這尊 玄天二上帝也成為當時北上打拼的松柏坑青年在三重埔的信仰中心。


本宮大殿
本宮大殿
回松柏坑進香，當年鼎力相助的松柏坑青年們前來共襄盛舉
回松柏坑進香，當年鼎力相助的松柏坑青年們前來共襄盛舉


[ 受天降旨 ‧ 玄帝顯神威 ]
民國六十某年，蘇南光請府上 二上帝跟隨三重〝幸福戲台〞(今幸福影城)附近的宮壇一同前往松柏坑受天宮進香，回駕後的某夜，受天宮玄天二上帝突然採用當時在三重仁美街從事車床技師的受天宮乩童連慶為，指示時機成熟，蘇家 玄天二上帝奉旨開壇，要採乩濟世，設壇於設堂於三重市三和路181巷本宮宮主蔡老恭先生府上，並賜堂號為「受玄堂」，為現今受玄宮的前身。

「受玄堂」採新乩過程傳承受天宮傳統，觀手轎由聖駕選乩，採點第一代乩生蔡永磊，並回受天宮進行坐禁、開口、開面儀式圓滿，開始濟世任務。

當時三重埔『受玄堂』玄天上帝神威顯赫，救渡不少信徒起死回生，也因陳力士、連慶為、連賜添、李河海等松柏坑青年們特別鼎力相助，「受玄堂」迅速發展，在大台北地區頗負盛名。


[ 承運建宮 ‧ 恩覃蘆洲 ]
受玄堂神威顯赫，信徒日增，漸漸的場所不敷使用，又因三重市正逢都市計畫，受玄堂原址必須拆遷，加上蘇南光先生事業版圖擴大到美國，爐下弟子陳金龍先生虔誠請示，並商議尋覓新宮祉一事。

但當時蘆洲現址要價新台幣120萬，『辦事不收費』的受玄堂全仰賴蒙恩信眾的添油香，只有1萬2的經費，大家為此傷腦筋。還好受玄堂 玄天上帝救世無數，在大台北擁有無數信眾，信徒們紛紛響應，迅速募集了經費，於民國69年農曆六月廿六日於蘆洲市現址入火安座，奉旨升格為蘆洲「受玄宮」 。

民國七十一年，為救渡更多信眾，本宮 玄天上帝更採點陳水桐先生為新乩童，並回受天宮進行坐禁、開口等儀式，訓乩過程長達一年之久；而後更採點了許朝秋、洪春夏、周進財等人為乩童，服務更多信眾。

至今，本宮仍傳承祖廟受天宮玄天上帝採乩濟世的文化，救渡苦難，憐憫貧苦，所以信眾問事不設價目表，全憑感應隨喜樂捐，宮內眾爐下也都是義務幫忙，並將信眾捐資用於公益事業，在大台北地區救渡無數善信。

都會生活已經很忙碌了，是否還有更多無形牽絆與煩惱無法解決？歡迎有緣的您到蘆洲受玄宮來，讓 玄天上帝為您做主，解開這些牽絆。