彰化南壽宮 五府千歲 3.84

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莿桐里彰秀路54巷79號
Changhua, 500
Taiwan

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彰化南壽宮  五府千歲 彰化南壽宮 五府千歲 is a well known place listed as Church/religious Organization in Changhua , Religious Organization in Changhua ,

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介紹的五府千歲,是李、池、吳、朱、范。根據五府千歲是隋朝末年的人氏,隋陽帝執政,荒縱無道,戰聲四起,百姓生活非常的困苦,彼當時,李、池、吳、朱、范五人乃是生死之交的結拜兄弟。五兄弟,知聞,隋陽帝不是他們扶助之君,乃變賣家產,賑濟百姓,五兄弟相偕投靠唐高祖,在五兄弟奮勇之下,打敗了隋陽帝,建立唐朝。

唐朝,武德五年,李、池、吳、朱、范,奉命領兵平定廣州,路過九江之時,又智擒叛賊「輔公佑」,回京之後,唐高祖嘉勉其功勞,賞賜奴婢,但是五兄弟心性仁慈,不但使百名奴婢回歸故里,又贈送金銀,五兄弟的仁慈以及豐功偉績就此傳遍了全國。

李府千歲俗名李大亮、京兆,涇陽的人,文武雙全乃是五王之首,開國有功,唐高祖,封官為金州總管司馬,不久又加封,安州刺史,唐朝貞觀年間,先後出任交州都督,涼州都督,西北道安撫大使,劍南道巡省大使,左衛大將軍、工部尚書、晉爵武陽公,貞觀八年(西元六百三十四年)領兵征伐吐谷渾的番兵番將,貞觀十五年又大敗番將,篩延陀,李大亮又授風,行軍總管。李府千歲在唐朝,立了不少的功勞,也建立不可動搖的唐朝王國。

李大亮有功在國,在朝廷是一位人人尊敬的名將,因為父母早已雙雙過往,在家內平日侍奉兄嫂如同父母,平時也傾盡家產幫助需要幫助的百姓,李府千歲,可以說是一位十全十美的聖賢之人。

根據史籍,「唐書」記載,李大亮是唐朝的開國功臣,由金州總管,晉升到行軍總管,對唐朝初年貢獻非常大。李大亮不但忠君愛國、體恤百姓,又有君在臣在、君亡臣亡的偉大情操,在唐高祖駕崩之時,李大亮也追隨唐高祖於九泉之下。

相傳,玉皇上帝知聞李大亮之事,就敕封伊為代天巡狩,駐守人間、擁坐王船,巡狩四方,以驅疫除瘟,聖稱大王李府千歲,四月二十六日為聖誕千秋。二王姓池名夢彪,陳留人氏,文質仁心,資質絕倫,性情剛直,治軍嚴正,用兵如神,唐高祖入關之時,開國有功,授封中郎將,折衝都尉。貞觀十七年,隨唐太宗親征高麗國,就是現在的韓國,勢如破竹,太宗又加封,宣威將軍。

前題所介紹二王池府王爺,是一位文質彬彬的神聖,為何金身造型是黑面,眼大如豆,看起來威嚴無比。

傳說中池府有一晚夜中夢見一位瘟神,奉玉帝旨令,下凡降災,散佈瘟疫,池王知道這件代誌,便請著這位瘟神,到府中飲酒暢談,在瘟神有幾分的酒意之時,就吐露下凡之意,池王慈悲心腸,恐驚百姓受災,假意要借看藥粉,趁那位瘟神無注意,就將彼包瘟疫粉全部吞落。藥粉進入池夢彪的腹中,隨時藥性發作,滿面反黑,兩眼暴出而亡。瘟神帶著池夢彪的靈魂,參見玉帝,玉帝感念伊愛民救民的精神,敕封伊代天巡狩,池府千歲,六月十八日為聖誕千秋。

三王吳孝寬,江蘇,吳縣人氏,志烈秋霜,嫉惡如仇,對地理風水,非常的有研究,又會觀星望斗,文業武功受眾兄弟的敬仰。

唐朝開國有功,授封「中郎將」,不久又高中進士,奉令出任知府,愛民如子,深得唐高祖的器重,又封吏部尚書,經常教導百姓,開墾圳溝引水,灌溉田地,當時的人稱讚孝寬「眼望天、心在地」,三王五府千歲,何時昇化無資料記載,五兄弟,其中只有吳府三王爺是沒留嘴鬚。

九月十五日是三王的聖誕千秋。四王,朱叔裕,嘉興的人,才學出眾,公正無私,明辨是非,執法森嚴,唐高祖,建國之時,奉命鎮守土門,攻退前來侵犯的胡人。武德五年(西元六百二十二年),領兵平定廣州,授封綿州刺史,大理寺卿,又官拜吏部天官,如何昇化也無資料可查,玉帝也敕封代天巡狩,朱府千歲聖誕是在八月十五日。掱五王,范承業,和吳府三王同是江蘇吳縣之人,博通經義,智勇超群,精通醫術,做官之時,時常醫人救世,打敗巴東流寇,授封折衝都衛,唐高祖在位之時,以七篇的文章,高中進士,不久出任刑部大司寇,唐太宗為帝時,擔任武州刺史,以及太原尹,四月二十七日為范府千歲聖誕千秋。

五府千歲,在生的時候,有功於國家,有德於百姓,昇化之後又庇佑咱祖先由大陸,來到這塊荒野大地—台灣。祖先受王爺工的靈感之下,台灣經過三百外年,變成現在的蓬萊寶島。五府千歲,稱神,至今已經有一千三百外年,祂的神威,靈感,已經深入咱每一個人的心靈。奉著玉帝的旨令,擁坐王船,代天巡狩,驅瘟除疫,在伊神威廣大之下,咱台灣的瘟疫已經消失無蹤。